segunda-feira, 9 de maio de 2011

ANO LITÚRGICO E CORES LITÚRGICAS

ANO LITÚRGICO
Ano-Liturgico
A liturgia da Igreja é dividida em 5 tempos, neles podemos achar as leituras respectivas para cada tempo, como também as festas dos santos e outras comemorações da Igreja. É como se fosse o calendário da nossa vida católica cristã.
Esse calendário se inicia com o Advento e vai até o final do tempo comum(que é o maior tempo de todos eles). A seguir veremos quantas semanas tem esses tempos, o seu significado e a sua cor litúrgica.

TEMPO COMUM
-
É um tempo em que todo cristão é chamado para exercer a sua fé na esperança da vinda do Reino de Deus. A cor utilizada é o Verde. Contém 34 semanas.

ADVENTO
- A palavra advento vem do latim "advenius" que significa chegada, pois é momento de vivificar o nosso recolhimento na esperança da vinda próxima do nosso Salvador. Não é um tempo de penitência, muito menos luto. Neste tempo se usa a cor roxa, só que aqui a espera é feliz e repleta de expectativa. Esse tempo tem 4 semanas. É um tempo em que se pode usar flores, contudo moderadamente.

NATAL
- Tempo em que comemoramos o nascimento de Jesus. A cor utilizada é o branco que simboliza a alegria cristã, a paz e o Cristo vivo. Este tempo tem 4 semanas.

QUARESMA
- Recebe esse nome por se tratar de quarenta dias de preparação. Tempo de penitência e conversão, onde os cristão se preparam para a Páscoa, paixão-morte e ressurreição de Jesus. A cor usada é o roxo que simboliza a preparação, penitência e conversão. É uma espera mais dolorosa e triste. Tem 5 semanas, dando início a Semana Santa com a Procissão de Ramos.

PÁSCOA
- Este termo significa passar pelo sofrimento passivamente em prol de um bem maior. Tempo em que comemoramos a vitória de Deus sobre o pecado, a redenção chegou para nós. A cor utilizada é o branco que simboliza aqui a nova vida e a ressurreição. Este tempo contém 7 semanas.

PENTECOSTES
-
Descida do Espírito Santo, prometido por Jesus, sobre os Apóstolos e Maria no cenáculo (At 2). A cor utilizada é o vermelho.
O fogo é a marca do Espírito Santo na Bíblia, fogo suave e abrasador.

CORES LITÚRGICAS:

BRANCO
Sinal de festa e pureza é a cor usada no tempo do Natal e na Páscoa, nas festas do Senhor, de Nossa Senhora, dos anjos e dos santos não-mártires;

VERMELHO
Sinal de martírio (lembra a cor do sangue) e de amor é usado no Domingo de Ramos, em Pentecostes, na Sexta-feira Santa e nas festas dos apóstolos e santos mártires;

VERDE
Cor utilizada nos domingos do tempo comum e que simboliza a esperança na Parusia (Segunda vinda de Jesus) que todo cristão deve professar. Essa cor lembra também que os cristãos devem ser como árvores verdes, sempre cheias de frutos;

ROXO
Cor utilizada para administrar o sacramento da penitência, na celebração das exéquias (encomendação para o sepultamento), como também utilizada no preparo das grandes solenidades da Igreja, que são o advento e a quaresma. Simboliza a penitência, a expectativa e a conversão.

AMARELO (Claro)
Cor geralmente usada para substituir o branco nas memórias dos santos, grandes festas e solenidades. Tem o mesmo significado do branco.

DOURADO
Cor utilizada em solenidades como o dia de Cristo Rei, Páscoa e grandes solenidades. Simboliza a realeza de Cristo, a saber, a sua majestade.

ROSA
Cor utilizada em apenas dois domingos no ano, que estão localizados um no 3º Domingo do Advento, também chamado Gaudete, e no 4º Domingo da Quaresma, também chamado de laetare. Estes tempos recebem estes nomes por serem um momento de pausa, pois nestes tempos a liturgia é mais centrada e recolhida, não se tem palmas na Igreja, não se tem aleluia, nem glória. O rosa significa pequena pausa em meio ao recolhimento.

PRETO - Cor ultimamente em desuso, substituída pelo roxo. Utilizada em funerais e nas celebrações pelos mortos. Significa o luto. Se usa o roxo por se a expectativa que aquela alma chegue ao céu.

SÍMBOLOS E SINAIS LITÚRGICOS

SÍMBOLOS LITÚRGICOS

Os símbolos transmitem algo profundo, muitas vezes até misterioso. Quem não sabe oi que simbolizam as cores branca, verde, azul ou preta? Se os símbolos estão por toda parte, também estão presentes no dia-a-dia de nossa prática religiosa. Basta observar nossas liturgias.

IHS
ihs-soL
Essas três letras iniciais do grego representam o monograma de Jesus: Sinal de Identidade. É freqüente encontrado em vestes liturgias, sacrários, ostensórios, hóstias e etc.

 
 
XP
PX O “Chi” grego escreve-se como o “x” do alfabeto português, o “rô” grego, quando maiúsculo, equivale ao nosso “p”. No grego, essas duas letras iniciais de Christós (Cristo). É o cristograma, símbolo muito antigo que adquiriu grande popularidade e está presente nas Igrejas cristãs.

 
I.N.R.I
CRISTO INRI Abreviação de Iesus Nazarenus Rex Iudeorum – Jesus Nazareno, Rei dos Judeus. Sigla que consta na maioria dos crucifixos, sobre a cabeça de Nosso Senhor


 
 
SINAIS LITÚRGICOS

Já dissemos que a liturgia é uma obra de Deus, manifestada por sinais.Vamos explicar agora o que isto quer dizer.
Quando você vai à igreja e observa uma cerimônia, como, por exemplo, a missa, logo nota uma série de sinais, isto é, de objetos, lugares e atitudes próprios daquela cerimônia:
-         OBJETOS:- cruz, flores, velas, toalhas, pão, vinho, água, óleo, incenso...
-        LUGARES:- igreja, capela, altar, sacrário, bancos, cadeiras, sacristia...
-         ATITUDES:- sinal da cruz, aperto de mão para desejar a paz, posição das mãos em certas orações, sentar-se, levantar-se, ajoelhar-se...
E, quanto às atitudes, note que elas são tomadas pela comunidade, pelos coroinhas, pelos leitores e pelo padre. Este se veste com roupas especiais, de cores que variam conforme as festividades do ano litúrgico. Você pode perceber, assim, que os sinais litúrgicos são muitos importantes

A MISSA

  O QUE É A MISSA?
consagração
  A começar pela análise do termo missa, que vem do latim missa, missa e, e que significa missão. Lembramos que na Santa Missa Jesus se faz presente para nós na Eucaristia, a missa é o sacrifício do cordeiro imolado, que é o símbolo da nova e eterna aliança feita entre Deus e os homens, a missa é o memorial da Paixão, Morte e Ressurreição de Jesus. Ela é também centro e fonte da vida do Cristão Católico.
 
  Observe a historia abaixo:
Numa certa cidade, uma bela catedral estava sendo construída. Ela era inteiramente feita de pedras, e centenas de operários moviam-se por todos os lados para levantá-la. Um dia, um visitante ilustre passou para visitar a grande construção. O visitante observou como aqueles trabalhadores passavam, um após o outro, carregando pesadas pedras, e resolveu entrevistar três deles. A pergunta foi a mesma para todos.

- O que você está fazendo?

- Carregando pedras, disse o primeiro.
- Defendendo meu pão, respondeu o segundo. Mas o terceiro respondeu:
- Estou construindo uma catedral, onde muitos louvarão a Deus, e onde meus filhos aprenderão o caminho do céu.

    O que essa história mostra é que todos fazem a mesma coisa, mas a maneira de fazer é diferente. Assim também acontece com a Missa. Ela é igual para todos, mas a maneira de participar é diferente, dependendo da fé e do interesse de cada um:

· Existem os que vão para cumprir um preceito; 
· Há os que vão à Missa para fazer seus pedidos e orações; 
· E há aqueles que vão à Missa para louvar a Deus em comunhão com seus

DIVISÃO DA MISSA

A missa é dividida em 4 partes principais nas quais se
tem outro momentos dentro destas partes. 
No qual aprenderemos abaixo:

RITOS INICIAIS

PROCISSÃO DE ENTRADA
A Santa Missa se  inicia com esta procissão, que lembra a caminhada do povo de Deus no deserto e também a da Igreja terrestre (peregrinante).
procissão
Podemos observar 7 tipos básicos de procissão de entrada.
1º Tipo
Na frente do povo vai o cruciferário e os ceroferários (se houver), sendo que cada um de um lado do cruciferário. A procissão toma então seu rumo, até que o cruciferário e os ceroferários sobem no presbitério e se viram para a assembléia. O resto da procissão que entrava de dois em dois dividi-se em dois lados, deixando o centro livre para a passagem dos coroinhas um a um que vão alternadamente, ocupando seus lugares e por último vem o sacerdote, que parará no centro faz a vênia para o povo e sobe com os coroinhas em direção ao altar, neste momento o cruciferário põe a cruz processional no seu lugar e os ceroferários os castiçais um em cada extremidade do altar abrindo nas pontas para fazer a Vênia com os demais coroinhas, no momento em que o sacerdote beija o altar.
Agora os coroinhas tomam seus respectivos lugares, mantendo-se de pé, enquanto isso o cerimoniário se encaminha com o sacerdote para o ambão ou para o altar onde terá feita a saudação.
2º Tipo
A procissão se decorre da mesma forma da primeira só que agora o sacerdote após fazer vênia para o povo se ajoelhar com os coroinhas antes de subir no presbitério, após isso o cruciferário guarda a cruz e os ceroferários põem os castiçais no altar. Daí em diante a procissão se decorre da mesma forma da primeira.
3º Tipo
A procissão se dá da mesma forma que a anterior até a chegada do cruciferário e dos ceroferários ao presbitério, a partir daí o povo começa a parar diante da cruz e de dois em dois, fazer vênia seguindo para seus lugares. Atrás com uma certa distância vêm os coroinhas que abrem, só que voltados para cruz e esperam o sacerdote, para fazerem com ele a genuflexão e depois subirem para o altar, continuando assim a procissão como as duas anteriores.
4º Tipo
A procissão é igual a terceira só que agora os coroinhas sobem fazem a vênia no presbitério dois a dois, indo um para cada lado do presbitério.
5º Tipo
Os coroinhas agora saem da sacristia os dois primeiros seguram as cortinas e um deles toca o sino os outros dois fazem a genuflexão, com o sacerdote, que fica no centro, diante do sacrário. Seguem para a frente do altar, chegando lá o sacerdote e os coroinhas vão para os seus lugares e o cerimoniário se encaminha com o sacerdote para o ambão ou para o altar.
6º Tipo
É idêntica a outra só que a vênia é feita por detrás do altar.
7º Tipo
Este é o mais utilizado pela nossa comunidade: Na frente do povo vai o cruciferário. A procissão toma então seu rumo, até que o cruciferário sobe no presbitério e põe a cruz processional no seu lugar, em seguida vira se para a assembléia de desse do presbitério. O resto da procissão que entrava de dois em dois dividi-se em dois lados, deixando o centro livre para a passagem dos ministros da Sagrada Eucaristia, um a um que vão alternadamente, ocupando seus lugares e por último vem o sacerdote, que parará no centro faz a vênia juntamente com os ministros e coroinhas em direção ao altar. Neste momento o sacerdote dirige se ao presbitério, faz vênia diante do altar, caminha para trás do altar e o beija. Em seguida os coroinhas e os ministros sobem no presbitério e fazem a Vênia. Agora os coroinhas e ministros tomam seus respectivos lugares, mantendo-se de pé, enquanto isso (o cerimoniário com) o sacerdote encaminha-se (encaminham-se) para o ambão ou para o altar onde terá feita a saudação.
CANTO DE ENTRADA
O canto de entrada tem o objetivo de nos ajudar a rezar. Ele manifesta a Deus nosso louvor e adoração.
SAUDAÇÃO E ACOLHIDA
O sacerdote saúda a comunidade reunida anunciando a presença de Jesus, faz então o sinal da cruz e juntamente com ele toda a assembléia, que está de pé. O sinal da cruz significa que nós iniciamos a Missa colocando a nossa vida e toda a nossa ação nas mãos da Santíssima Trindade.
Após isso o sacerdote acolhe o povo.
ATO PENITENCIAL
Em uma atitude de profunda humildade, pedimos perdão de nossos pecados. Pode ser rezado ou cantado, de pé ou de joelhos, neste momento fazemos um breve exame de consciência, pedindo perdão a Deus por nossas faltas e implorando sua misericórdia.
É importante ressaltar que o ato penitencial só perdoa os pecados veniais, os graves só são perdoados por uma confissão auricular.
GLÓRIA
Já perdoados, cantamos para louvar e agradecer. Esse Hino vem após o ato penitencial, pois agora refeitos e felizes com o perdão de Deus, vamos entoar louvores a Deus pai criador, Deus filho redentor e Deus e Espírito Santo Santificador.
Esse Hino deve ser cantado com muita alegria, mas de acordo com a realidade de cada lugar.
ORAÇÃO DO DIA OU COLETA
O sacerdote de braços abertos fala oremos e faz uma pausa, para que todos os presentes, de pé, possam fazer sua oração pessoal e após isso o sacerdote faz a oração pessoal e após isso o sacerdote faz a oração em nome da Igreja, ao final todos respondem amém.
LITURGIA DA PALAVRA
PRIMEIRA LEITURA
Chegou o momento de ouvirmos a palavra de Deus, uma passagem tirada do Antigo Testamento (parte bíblica que prepara a vinda do Messias). Toda a assembléia, principalmente os coroinhas só devem se sentar após o sacerdote, agora é momento de silêncio e atenção.  O comentarista faz um breve comentário sobre a primeira leitura. Ficamos sentados.
SALMO DE RESPOSTA
É um canto ou um salmo que nos ajuda a entender melhor a mensagem da primeira leitura.  Pode ser cantado e nesse caso toda a assembléia deve cantar o refrão, ou lido. É um hino de louvor ao Deus altíssimo. Permanecemos sentados.
SEGUNDA LEITURA
Passagem tirada do Novo Testamento, de uma das cartas (epístolas) dos Apóstolos (Filipenses, Gálatas, Romanos, 1 Coríntios, 2 Coríntios, etc)  Ainda sentados, ouvimos a leitura do novo testamento, que é de uma carta Paulina, católica dos Atos dos Apóstolos ou do Apocalipse.
MONIÇÃO PARA O EVANGELHO
Sentados ouvimos um comentário sobre o Evangelho, que é feito pelo comentarista.
ACLAMAÇÃO DO EVANGELHO
De pé, cantamos alegremente aclamando a Boa Nova. Por isso cantamos "ALELUIA" (que significa "alegria"). Se não for cantada é dispensável.
EVANGELHO
De pé, ouvimos o sacerdote anunciar a MENSAGEM DE JESUS, é a proclamação do Evangelho. Antes, porém devemos fazer o sinal da cruz na testa, nos lábios e no peito. O sacerdote nos fala apresentando-nos o REINO DE DEUS.
HOMILIA
O Sacerdote explica as leituras e o Evangelho.  A palavra homilia significa conversa em família, neste momento o sacerdote aprofunda o que foi lido nas leituras e no Evangelho, ou seja, estamos interiorizando o Pão da Palavra. Devemos ficar sentados, em silêncio e atentos.
PROFISSÃO DE FÉ (CREDO)
De pé, rezamos o símbolo Apostólico ou niceno-constatinopolitano. O credo é fundamento da nossa fé. Momento em que professamos tudo aquilo que como cristãos devemos acreditar.
ORAÇÃO DOS FIÉIS
De pé, dirigimos a Deus as nossas preces. O Padre coloca todas as intenções, e a comunidade reunida reza basicamente pelas necessidades da Igreja pela comunidade local; poderes públicos e  salvação de todo mundo; pelos que sofrem qualquer necessidade. Pela Igreja e por todas as pessoas do mundo. No final responde-se com a palavra Amém (que significa "assim seja"). 
LITURGIA EUCARÍSTICA
PREPARAÇÃO DAS OFERENDAS
Momento em que oferecemos a nossa vida, ou seja, tudo o que somos ao Senhor.
PROCISSÃO DAS OFERENDAS
Com a assembléia, sentada é então feita a procissão das oferendas que pode ser de duas maneiras:
1ª) Duas ou três pessoas trazem o cálice, o vinho e a água (nas galhetas) que serão consagrados. Essas oferendas são recebidas pelo padre e pelos coroinhas. O cálice, a água e o vinho são então levados para o altar, onde o sacerdote prepara o cálice colocando vinho e uma gota de água.
2ª) Duas ou três pessoas trazem o pão e o vinho. Enquanto a procissão segue em direção do altar os coroinhas que se encontram próximos da credencia colocarão sobre o altar o cálice e a âmbula com as partículas que serão consagradas. Em seguida os coroinhas dirigem-se para a frente do altar mor. As oferendas (pão e vinho) serão recebidas pelo padre e repassadas para os coroinhas que as colocarão um em cada extremidade do altar. Em seguida o sacerdote dirige-se para o altar para preparar o cálice colocando vinho e uma gota de água, que serão trazidas pelos coroinhas.
Lembremos que a mistura da água e do vinho, simboliza a mistura da água e do vinho, simboliza a mistura da natureza humana com a divina.
OFERENDAS:
Os ministros ou acólitos ficam eretos na frente do corredor central, e laterais recebendo as contribuições dos fiéis.
PURIFICAÇÃO DAS MÃOS
O sacerdote pede para que ele seja purificado de suas faltas, neste momento tem as mãos lavadas no lavabo e as enxuga no manustérgio, neste ato é necessário a presença de dois coroinhas para acolitar o sacerdote.
ORAÇÃO SOBRE AS OFERENDAS
Também chamada de oração sobre os dons, nesta oração entregamos a Deus os dons trazidos para o Santo Sacrifício. Essa oração antigamente era chamada de secreta, pois era feita em voz baixa pelo celebrante. Essa oração que é feita de pé e encerra o ofertório. Após isso o sacerdote convida o povo, a de pé, orar a Deus, para que ele receba essas oferendas.
PREFÁCIO E SANTO
Estamos entrando no coração da celebração, isto é na Oração Eucarística ou Anáfora. E a Oração Eucarística se inicia com o Prefácio que é um hino de "abertura" que nos introduz no Mistério Eucarístico, por isso devemos elevar a Deus nossos corações.
O Prefácio é feito de pé e é sempre finalizada pelo "Santo", que deve ser cantado por toda assembléia, com intensa alegria, fé e louvor.
O "Santo" é tirado de Is .6,3.
ORAÇÃO EUCARÍSTICA
missa consagração
Momento principal da celebração. Onde recordamos a morte e ressurreição de nosso Senhor Jesus Cristo. Não é apenas uma lembrança de um fato que aconteceu, mas sim algo que acontece hoje, aqui, agora na Eucaristia.
É feita de pé até o momento da Epiclese (o sacerdote pede a Deus Pai que envie o Espírito Santo para santificar as oferendas ali presentes, transformando-as no corpo e sangue do nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo), neste momento o coroinha toca o sino e todos se põem de joelhos, exceto aquelas pessoas que sejam impedidas por problemas físicos.
Existe, porém, um momento apropriado para tocar o sino, nas diversas Orações Eucarísticas, vejamo-os, nas principais:
ORAÇÃO  EUCARÍSTICA I OU CÂNON ROMANO
Dignai -vos, ó Pai, aceitar e santificar estas oferendas, a fim de que se tornem para nós...
ORAÇÃO  EUCARÍSTICA II
Na verdade, ó Pai, vós sois santo e fonte de toda a sanidade. Santificai, pois, estas oferendas, derramando ...
ORAÇÃO  EUCARÍSTICA III
Por isso, nós vos suplicamos santificai pelo Espírito Santo as oferendas que vos apresentamos...
ORAÇÃO  EUCARÍSTICA IV
Por isso, nós vos pedimos que o mesmo Espírito Santo santifique estas oferendas, a fins de que se tornem...
ORAÇÃO  EUCARÍSTICA V
Senhor, vós que sempre quisestes ficar muito perto de nós vivendo conosco por ele. Mandai vosso Espírito Santo a fim de que ...
ORAÇÃO  EUCARÍSTICA VI A
Nós vos suplicamos, Pai de bondade, que envieis o vosso Espírito Santo, para Santificar estes dons...
OBS: Também pode tocar o sino na palavra “envieis”. O coroinha também deve tocar o sino, no momento em que o sacerdote ergue a Hóstia e o Cálice.
Toda a assembléia se põe de pé no momento em que o sacerdote fala "Eis o mistério da fé".
A Anáfora se encerra com a Doxologia final ("Por Cristo, com Cristo, em Cristo..."), momento em que o coroinha toca a sineta.
ORAÇÃO DO PAI NOSSO
Todos de pé, de mãos dadas ou não, rezamos ou cantamos essa oração que a síntese do Evangelho, na qual vivemos e sentimos todo o amor do Pai e dos Irmãos.
O sacerdote agora prossegue sozinho, pedindo a Deus que possa nos livrar de todos os males e o povo responde "Vosso é o reino, o poder e a glória para sempre".
ORAÇÃO DA PAZ E  FRAÇÃO DO PÃO
O sacerdote reza, pedindo a Deus que nos dê a sua Paz. Após podemos nos saudar uns aos outros, desejando a paz de Cristo. Terminada a saudação, o celebrante parte a hóstia magna e coloca um pedacinho da mesma no cálice.
CORDEIRO DE DEUS
De pé ou de joelhos, neste momento recordamos a morte do cordeiro de Deus, Jesus Cristo. Em cada missa, Jesus derrama seu sangue por nós. Por isto, o Padre diz, erguendo a hóstia: “Eis o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo!” E batendo no peito em sinal de penitência, pedimos ao Cordeiro Pascal que tenha piedade de nós e nos dê a paz.
Novamente de joelhos ou de pé, repetimos o gesto do centurião dizendo: “Senhor eu não sou digno que entreis em minha morada mas dizei uma palavra e sereis salvo!”
Neste momento os coroinhas, fazem a vênia juntos ( em algumas igrejas como a nossa os coroinhas recebem o Corpo de Cristo e retornam para os seus lugares para fazer suas orações pessoais), mais geralmente, noutras igrejas, os coroinhas após comungarem vão com o sacerdote e os ministros extraordinários para a distribuição da comunhão.
COMUNHÃO
Momento em que vamos em direção do banquete do Senhor receber o seu Corpo e o seu Sangue. A assembléia vem em procissão, os demais ficam sentados ou de joelhos, porém o ideal é que os coroinhas fiquem de pé.
A comunhão é o ponto alto da Missa, pois neste momento recebemos o corpo, o sangue, a alma e a divindade do nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo.
Agora somos sacrários vivos do próprio Deus, que agora está na sua morada preferida, nosso coração nossa alma.
Quando terminada a distribuição da comunhão o sacerdote, os ministros e os coroinhas sobem ao presbitério. A purificação é feita pelo sacerdote e os coroinhas levam para o altar a água que está na credência.
AÇÃO DE GRAÇAS
Eucaristia é ação de graças. São momentos de silêncio, que podem ser substituídos por um canto suave e apropriado, De joelhos ou sentados nos recolhemos com o Cristo que agora habita em nós, agradecendo - O e adorando-O.
ORAÇÃO DEPOIS DA  COMUNHÃO
Depois do silêncio sagrado ou o canto de ação de graças, vem em seguida, a última oração oficial da missa, chamada “Pós-comunhão ou depois da comunhão”. Esta oração recorda o que acabamos de receber e depois pede-se que este Dom frutifique em nós. Esta oração reúne os pensamentos e intenções de todos naquele momento. O presidente diz: “Oremos”! E toda assembléia se põe de pé, enquanto isso o sacerdote reza agradecendo a Deus por Ele Ter se dado em comunhão a todos nós.
RITOS FINAIS
AVISOS
Se houver avisos ou comunicados, devem ser dados nesse momento. O Padre ou algum leigo da comunidade anuncia algum evento ou informa algo de interesse à comunidade.
BÊNÇÃO
O Padre dá a bênção à comunidade. Bênção significa o bem que alguém quer para outra pessoa.
DESPEDIDA
O Padre se despede da comunidade e recorda que este momento não é mera despedida apressada, mas um novo envio para realizar a missão do cristão no mundo, isto é, anunciar ao mundo o Cristo Vivo.
PROCISSÃO DE  SAÍDA
Os coroinhas saem dos seus lugares e vão ao encontro do sacerdote, descem do altar e na frente do altar fazem juntos a vênia e saem em procissão, cantando juntamente com toda a assembléia o canto final (canto mais livre da missa). Por fim o sacerdote, ao chegar na Sacristia, fazendo a vênia diante do crucifixo juntamente com os coroinhas, fala "Bendigamos ao Senhor" e os coroinhas respondem "Demos graças a Deus".

sexta-feira, 6 de maio de 2011

Orações e Deveres dos Cristãos Católicos

Orações e Deveres dos Cristãos Católicos

SINAL DA CRUZ


            Pelo sinal da santa cruz, V livrai-nos, Deus Nosso Senhor, V dos nossos inimigos V .  Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Amém.

 

AVE MARIA


            Ave, Maria, cheia de graça, o Senhor é convosco, bendita sois vós entre as mulheres e bendito o fruto do vosso ventre, Jesus. Santa Maria, mãe de Deus, rogai por nós, pecadores, agora e na hora de nossa morte. Amém.

PAI NOSSO

            Pai Nosso, que estais no céu, santificado seja o Vosso Nome, venha a nós o vosso Reino, seja feita a vossa vontade assim na terra como céu. O pão nosso de cada dia nos daí hoje, perdoai as nossas ofensas, assim como nós perdoamos a quem nos têm ofendido, e não nos deixeis cair em tentação, mas livrai-nos do mal. Amém.

CREDO

            Creio em Deus Pai todo-poderoso, Criador do céu e da terra. E em Jesus Cristo, seu único Filho, nosso Senhor, que foi concedido pelo poder do Espírito Santo; nasceu da Virgem Maria, padeceu sob Pôncio Pilatos, foi crucificado, morto e sepultado; desceu à mansão dos mortos; ressuscitou ao terceiro dia; subiu aos céus, está sentado à direita de Deus Pai todo-poderoso, de onde há de vir a julgar os vivos e os mortos. Creio no Espírito Santo, na santa Igreja católica, na comunhão dos santos, na remissão dos pecados, na ressurreição da carne, na vida eterna. Amém.

CREDO NICENO-CONSTANTINOPOLITANO

Creio em um só Deus,Pai todo-poderoso, Criador do céu e da terra, de todas as coisas visíveis e invisíveis.
Creio em um só Senhor, Jesus Cristo, Filho Unigênito de Deus, nascido do Pai antes de todos os séculos: Luz da luz, Deus verdadeiro de Deus Verdadeiro, gerado não criado, consubstancial ao Pai.
Por Ele todas as coisas foram feitas.
E, por nós, homens, e para a nossa salvação, desceu dos céus: e encarnou pelo Espírito Santo,no seio da Virgem Maria, e se fez homem.
Também por nós foi crucificado sob Pôncio Pilatos; padeceu e foi sepultado. Ressuscitou ao terceiro dia, conforme as escrituras;
E subiu aos céus, onde está sentado à direita do Pai. E de novo há de vir, em sua glória,para julgar os vivos e os mortos; e o seu reino não terá fim.
 
 
Creio no Espírito Santo, Senhor que dá a vida, e procede do Pai;
e com o Pai e o Filho é adorado e glorificado: Ele que falou pelos profetas.
Creio na Igreja Una , Santa, Católica e Apostólica.
Professo um só batismo para remissão dos pecados.
Espero a ressurreição dos mortos; E a vida do mundo que há de vir. Amém.

HINO DE LOUVOR

Glória a Deus nas alturas, E paz na terra aos homens por Ele amados. Senhor Deus, Rei dos céus, Deus Pai Todo-poderoso. Nós vos louvamos. Nós vos bendizemos. Nós vos adoramos. Nós vos glorificamos. Nós vos damos graças, por vossa imensa glória. Senhor Jesus Cristo, Filho Unigênito. Senhor Deus, Cordeiro de Deus, Filho de Deus Pai. Vós que tirais o pecado do mundo, tende piedade de nós. Vós que tirais o pecado do mundo, acolhei a nossa súplica. Vós que estais à direita do Pai, tende piedade de nós. Só vós sois Santo. Só vós sois o Senhor. Só vós o Altíssimo, Jesus Cristo. Com o Espírito Santo, na glória de Deus Pai. Amém

ORAÇÃO AO ANJO DA GUARDA

            Santo anjo do Senhor, meu zeloso guardador, se a ti me confiou a piedade divina, sempre me rege, guarda, governa e ilumina. Amém.

SALVE RAINHA

            Salve Rainha, mãe de misericórdia, vida, doçura e esperança nossa, salve! A vós bradamos, os degredados filhos de Eva. A vós suspiramos, gemendo e chorando neste vale de lágrimas. Eia, pois, advogada nossa, esses vossos olhos misericordiosos a nós volvei! E depois deste desterro, mostrai-nos Jesus, bendito fruto do vosso ventre, ó clemente, ó piedosa, ó doce sempre Virgem Maria. 
            –          Rogai por nós, Santa Mãe de Deus!
            –          Para que sejamos dignos das promessas de Cristo!

CONSAGRAÇÃO À NOSSA SENHORA

            Ó minha Senhora e minha mãe, eu me ofereço todo a vós, e em prova da minha devoção para convosco, vos consagro neste dia e para sempre, meus olhos, meus ouvidos, minha boca, meu coração, e inteiramente todo o meu ser. E porque assim sou vosso, ó incomparável mãe, guardai-me, defendei-me como coisa e propriedade vossa. Amém.


ATO DE CONTRIÇÃO

            Meu Deus, eu me arrependo de todo o coração de vos Ter ofendido, porque sois tão bom e amável. Prometo, com a vossa graça, esforçar para ser bom. Meu Jesus, misericórdia!

MANDAMENTOS DA LEI DE DEUS

01º)   Amar a Deus sobre todas as coisas.
02º)   Não tomar seu Santo Nome em vão.
03º)   Guardar domingos e festas.
04º)   Honrar pai e mãe.
05º)   Não matar.
06º)   Não pecar contra a castidade.
07º)   Não furtar.
08º)   Não levantar falso testemunho.
09º)   Não desejar a mulher do próximo.
10º)   Não cobiçar as coisas alheias.


MANDAMENTOS DA IGREJA

01º)   PARTICIPAR uma vez por semana da Celebração Eucarística, ou onde não é possível, do culto dominical.
02º)   CONFESSAR-SE ao menos por ocasião da Quaresma, caso não tenha pecados graves. Se tiver, confessar logo.
03º)   COMUNGAR ao menos na época da Páscoa do Senhor.
04º)   JEJUM – Praticar Atos de penitência de vez em quando.
05º)   DÍZIMO – Cooperar nas obras da Igreja com os bens que possuis para que a comunidade tenha meios de servir os mais pobres e carentes.

SACRAMENTOS


01º)   BATISMO: é o nascimento do cristão para a vida em Cristo. A Igreja reunida celebra o momento inicial de nossa experiência como dependentes de Deus, filho de Deus.
02º)   CONFIRMAÇÃO OU CRISMA: é o sacramento do cristão que está pouco a pouco amadurecendo na fé. É a força de Deus agindo em nós, e essa força é o Espírito Santo.
03º)   EUCARISTIA: é Deus mesmo se repartindo com pão, na doação de Jesus. É o corpo de Cristo que alimenta plenamente nossa vida.
04º)   PENITÊNCIA OU CONFISSÃO: é o sinal visível do perdão de Deus que é fruto de seu grande amor com a humanidade. É a conversão do coração, é a mudança de veda no que ela tem de mais profundo. É reconciliação com Deus e com os irmãos.
05º)   UNÇÃO DOS ENFERMOS: é o sacramento que ajuda o doente e seus familiares a descobrir a paz. É um fortalecimento espiritual para o doente que pode acarretar na cura da doença.
06º)   ORDEM: é o sacramento onde alguém se consagra a Deus para melhor servir os irmãos e a comunidade. É consagração a serviço da comunidade. Este alguém é o padre, que é tirado do meio do povo e colocado a serviço do povo. (Hb 5,1).
07º)   MATRIMÔNIO: é o sacramento do amor, sendo  que Deus se faz presente no amor do casal. É Deus quem abençoa e faz nascer o amor do casal.

 

MISTÉRIOS PRINCIPAIS DA FÉ


01º)   Unidade e Trindade de Deus.
02º)   Encarnação, Paixão e Morte de nosso Senhor Jesus Cristo.

 

MANDAMENTOS DA CARIDADE


01º)   Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração, de toda a tua alma e de toda a tua mente.
02º)   Amarás a teu próximo como a ti mesmo.

 

DONS DO ESPÍRITO SANTO


01º) Sabedoria                                  
02º) Entendimento                
03º) Conselho                       
04º) Fortaleza
05º) Ciência
06º) Piedade
07º) Temor de Deus

VIRTUDES TEOLOGAIS


01º) Fé                                                          
02º) Esperança                                 
03º) Caridade                        
04º) Prudência
05º) Justiça
06º) Fortaleza
07º) Temperança

 

 

OBRAS DE MISERICÓRDIA

CORPORAIS


01º)   Dar de comer a quem tem fome.
02º)   Dar de beber a quem tem sede.
03º)   Vestir os nus.
04º)   Dar pousada aos peregrinos.
05º)   Visitar os enfermos e os encarcerados.
06º)   Remir os cativos.
07º)   Enterrar os mortos.

ESPIRITUAIS


01º)   Dar bom conselho.
02º)   Instruir os menos esclarecidos.
03º)   Corrigir os que erram.
04º)   Consolar os aflitos.
05º)   Perdoar as injúrias.
06º)   Suportar pacientemente as fraquezas do próximo.
07º)   Rezar pelos vivos e falecidos.

 

VÍCIOS CAPITAIS


01º)   Soberba
02º)   Avareza
03º)   Luxúria
04º)   Ira
05º)   Gula
06º)   Inveja
07º)   Preguiça